表法篇 02

答疑解惑

表法篇

問：某法師說，不燒香沒有慈悲供養心。什麼都可以省，此支出不能節省。請開示。

淨空法師解答：燒支香就有慈悲心，而不燒香的人就沒有慈悲心，我想不見得。所有一切供養具裡，我覺得最重要的是一杯水。水代表清淨心、平等心，有清淨、平等心才會生慈悲心，這個重要！

我們在家裡供佛，尤其是現在公寓房子，面積都不大，香燒多了，會污染空氣，所以做早晚課時只要燒一支香就好了。一定要了解現代的生活環境，住這麼小的房子，不適宜燒很多香，燒香多了，香氣會污染到隔壁鄰居。

供水非常重要，看到水就想到：「我要用清淨心、平等心處事待人接物」。香代表心，即心香，不是說不燒香就是不信佛，不能這種說法。

　　他說的這些話，一定要有經典做依據；沒有經典做依據，我們不能相信。縱然經典裡面有說，而佛是條條戒裡都有開緣，不是教我們一定要這樣作法，一定要看環境。每一條戒都有開緣，這是開戒不是破戒，也不是犯戒。21-090-0069

表法篇 01

答疑解惑

表法篇

問：請問佛珠需要師父加持嗎？

淨空法師解答：不需要。佛珠的作用有兩種：第一是念佛計數，初學的人用計數非常好，能夠攝心。開始念佛的時候，數不要定得太多，否則念不完會生煩惱，念不完想明天再補，結果愈累積愈多，到最後你就不念了，所以不要定得太多，但是一定要把定數念完，這一點很重要。第二是對老修行的人，他的心已經很清淨、很定，念佛功夫不錯了，念珠掛在手上或者脖子上，用意在提醒自己看到珠子就想到佛號，想到阿彌陀佛。念佛珠有這兩種作用，與加持不加持完全不相干。21-090-0088

道場篇 05

答疑解惑

道場篇

問：道場接受信眾虔誠供養，如有不適用，或難以處理的物品，請問應以何種態度接受？

淨空法師解答：凡是信徒來供養，都是他一片誠心，一定要歡喜接受，不能夠拒絕，不能夠批評。像世尊當年在世，他的生活是每天出去托缽，有的時候遇到乞丐，乞丐拿什麼供養？還不是自己討來的，討來一點人家剩飯剩菜，可能已經過了兩、三天了，味道都變了，他還捨不得丟。他就那麼一點點東西，佛來的時候他恭恭敬敬供養，佛不嫌棄，當著他的面吃完，讓他生歡喜心，讓他種福。如果你拒絕，這就錯了，拒絕的時候你的心就有高下，就不平等了，佛教我們平等對待，和睦相處，這個很重要。如果不是平等，沒有菩提心平等心，你的心就不清淨，不平等，你在佛門造罪業。本來到這個地方來是種福的，結果到這個地方來造了無量罪業，搞到來生得地獄果報，那你就錯了；這個地方是帶你到極樂世界，不是叫你下地獄的。可是你要是錯用了心，三途果報你沒有法子避免。

　　人家一片好心，壞的東西我們都要接受，能不能吃？我們不是菩薩，不是佛，吃了會生病！生病還要人照顧、照料，又要麻煩很多人，所以可以不吃，可以把它當做垃圾處理。這個都是李老師以前教我的。老師那個時候參加一些宴會，常常帶我去，我就坐在他旁邊。豆腐餿了，味道變了，他聞了聞，他就碰我，敲敲我，這不能吃。我們老師很慈悲，很謹慎。佛教徒講求衛生，但是人家送來壞的東西不可以拒絕，一定要歡喜接受，感他這分情。他走了之後你再好好的把它處理，因為有些壞的東西可以給畜生。在香港比較困難，我們在澳洲，鳥獸很多，可以餵鳥，可以給這些小動物們吃，牠們消化功能比人好，沒有問題。處理的方法很多，如果像香港這個地方，一切都不方便，我們恭恭敬敬用塑膠袋包好，做垃圾處理，不能隨便扔掉。隨便處理，我們就沒有恭敬心，恭恭敬敬把它包得整整齊齊，讓收垃圾的人帶走，這就對了。一切要以恭敬心，沒有恭敬心就造罪業，這個要知道。21-289-0001