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2014年5月13日 星期二

生活篇 58



答疑解惑


問: 我的母親年輕的時候介入別人的婚姻成為第三者,拆散了一個完整的家,和父親又組一個家。父親年輕時常動手打母親,母親後來信仰宗教後又走邪了,交了邪師邪友,整個人都變了樣,母親現在沒有和父親住在一起。今天弟子學佛,看到父親跟母親這樣很難過,我應該如何勸母親回頭,不要再造罪業了?

淨空法師解答:要念《地藏經》,它的理論跟方法都能幫助你解決。所以讀經是要解決問題的,道理要清楚明白,才能學習光目女、婆羅門女的孝親尊師,學習她們真誠心第一。所謂「精誠所至,金石為開」,只有真誠心能夠感動別人。如能幫助你的父母,讓父母能夠和好如初,那是很大功德。21-274-0001




生活篇 56



答疑解惑


問: 我曾經墮胎三次,自知罪業深重,必墮地獄,請問我如何滅罪修行?

淨空法師解答:要真正懺悔,每天把你自己修行的功德,給這個嬰兒迴向。今生為父子(或母子)是因為有四種緣:報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的,你墮胎,把他殺掉了,恩變成仇,他再來的時候是報怨,不是報恩的。如果是報怨的,怨上再加怨。所以墮胎不僅是佛法不許可,天主教也不許可,宗教裡面都肯定這是很重的罪業。但是造再重的罪業都能救,那就是要求生淨土。將來生到西方極樂世界,自己成就了,倒駕慈航再來度這些眾生。21-271-0001




生活篇 57



答疑解惑


問: 我的兒子是一位同性戀者,很想改過來,但沒有辦法做到。很多分析同性戀成因的書籍說,有些同性戀是與生俱來的,不是自己後天選擇,不能改變,他很想知道佛教如何看同性戀者?佛教有沒有說同性戀的問題?如有,請開示在哪一部經?

淨空法師解答:同性戀可能在從前的社會沒有,是現在才有的現象。以前的人懂道德,在感情關係上都是有分寸的。現在這個時代,不僅是同性戀,連男女戀愛都有問題。社會也傾向暴力,夫妻關係很難維持,離婚率非常高。

現在青少年犯罪,百分之九十都是因為家庭有問題,若家庭氣氛健康,則小孩就不會犯罪。現在父子無親、夫婦無義的現象很多,這就是整個社會動亂和天災人禍的根本原因。從前的社會重視家庭教育,提倡孝順父母,所以家庭過得很好,幾千年來都是這個樣子。現在子女一定要跟父母爭,男女要爭平等,要爭自由戀愛,愈愛世界愈亂,問題愈來愈嚴重,災難愈來愈多。

  你的兒子若多學《弟子規》、《十善業道經》,他的問題就可以解決。21-272-0001




生活篇 55



答疑解惑


問: 如果夫婦沒法再相處,請問應否分開?還是繼續維繫一個外表看來幸福完整的家,勉強忍耐痛苦下去?

淨空法師解答:如果覺悟的話,就不會有痛苦,會真正有歡喜。你可以把不能相處的原因找出來,然後把原因消除,那不就百年好合了嗎!學佛一定要給社會大眾做個好樣子,這很重要。

佛法裡有夫妻四攝法:布施、愛語、利行、同事。布施,它跟六度的布施不一樣。就是多請客、多送禮,人與人的關係建立在這個地方。愛語,是真誠的關懷,關懷對方。利行,你所想的,你所做的,絕對是對對方有利益的,對方所歡喜的。同事,共同建立一個家庭,而且這家庭是全世界所有家庭裡頭的模範家庭,故學佛人的家庭事業是很有意義的,這就是弘法利生的事。今天社會不安定的根本原因在家庭,就是夫妻不和。現在離婚率高,社會不和,不健康。但是根本的原因是自己的「本性」跟「習性」發生衝突,就是覺跟迷發生衝突了。在自己的內心裡面,要把對一切人事物的對立情緒化解,自己對一切人事物絕對不對立,這矛盾才能化解。你自己有成見,你們夫妻兩個就對立,現在要把對立化解,就是不要要求對方,只要求自己。對方對我不好,我對他好;他跟我對立,我跟他不對立。夫妻這兩面有一面不對立,另外這一面的對立就不能存在,一定是兩個都對立,才會爭吵,單方面不起作用。

  對立是從自己心裡的妄想、分別、執著產生的,真正是一切法從心想生。真正學佛的,夫妻要學和合,要把不和的因素找出來,要學會把它化解,為社會做一個好的榜樣,那是功德。離婚是錯誤的,而勉強湊合過痛苦的日子也是錯誤的,一定要覺悟。21-271-0001




生活篇 54



答疑解惑


問: 現在有很多人養寵物,例如貓、狗、兔子等等,請問可不可以為寵物做節育手術?

淨空法師解答:最好不要養。你想想養這些寵物,每天要花費多少時間、精神去照顧牠,你為什麼不把這些時間、精力拿去念佛,或者去幫助一些苦難的人?我相信需要照顧的老人、孤兒很多。養寵物很浪費時間,也浪費精神。21-269-0001




生活篇 53



答疑解惑


問: 我在香港動物保護協會工作,是為一些有病或者是一些不太友好的動物施安樂死,有時候心裡很內疚,但又不知道怎樣做才是幫助這些動物?

淨空法師解答:幫助牠的方法是給牠做皈依,如果是常常在處死動物的環境裡,每天給牠做一次三皈依,就等於說我們做晚課一樣。「皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮旁生」,旁生就是畜生,念佛給牠迴向,教牠發心求生淨土。做畜生是由於業障很重,墮在畜生道,勸牠念佛求生淨土,這樣就很好。牠有靈性,你誠心誠意跟牠溝通,牠都懂得,牠也能接受。21-269-0001




生活篇 52



答疑解惑


問: 丈夫把情人帶回來,讓妻子給她燒飯吃,稍不如意就拳腳相加,妻子帶著小孩常常哭到半夜。請問這樣的婚姻該忍到什麼時候?找人相勸也無有轉機,孩子上中學,做妻子是應該現在就帶孩子走,還是等著冤冤相報了結了才能走?

淨空法師解答:冤冤相報沒有了結的,生生世世綿延不斷,這一世他這樣對你,來世你會加倍的這樣對他,這就是冤冤相報,雙方都痛苦,一定要用智慧化解。佛家的戒定慧三學學好了,這些問題全都沒有了。信佛很不容易,你對於佛菩薩、聖賢人的教誨要真正相信,要真正學習,才能夠化解問題。化解問題一定是從本身,本身問題化解就能化解家庭問題,才能進而化解鄰里鄉黨間的矛盾。21-268-0001




生活篇 51



答疑解惑


問: 妻子知道丈夫有婚外情想離婚,也曾試過看對方的好處,但內心不能平靜。至今丈夫不能轉變,維持表面虛有的家已不必要,請問該如何走出困境?

淨空法師解答:你去聽蔡禮旭老師講的《弟子規》,他講到這個例子。離婚絕對不是好事情,希望認真的學習,希望每個人都能成為善人,每個家庭都能夠和睦。家庭是社會最基層的組織,我們把整個社會比喻做人身,家庭是身體的細胞,如果細胞壞的太多,人就不能活了。今天整個社會的動亂,第一個原因就是離婚率太高造成的,你要不要背因果責任?你夫妻兩個人吵架好像是小事情,但是卻影響這世界的幾十億人都在那裡受罪,你的罪就重了!沒人想到的,卻是事實。當我們結婚就要慎重,這不是兒戲,所以中國古禮,結婚非常隆重。為了告訴你,這是人生最大的一樁事情。家庭能不能興旺都繫於這樁事情,乃至於國家的興衰也繫於這樁事情,這事情太大了!

  孟夫子說得好,「行有不得,反求諸己」,你不要去怪對方,要自己檢討,為什麼會出現這個狀況?認真努力改進,才能夠把這個事情圓滿解決。要真正求智慧,要真正學做個好人,做個善人,先生縱然是冤親債主,也要把冤親債主化解,轉冤為親,轉迷為悟,轉不善為至善,你要去轉環境。從哪裡轉?從自己本身轉,不是從外境轉;自己心轉了,身也就轉了,環境也都會隨你轉,這是一定的道理。一切要從自己本身做起,絕不是說離婚就能走出困境,離婚會更痛苦,如果有兒女的話,你的罪過就更重。今天全世界,單親家庭的孩子犯罪率最高,你要不要承擔這個後果?要不要承擔這個責任?21-268-0001




2014年5月12日 星期一

生活篇 50



答疑解惑


問: 聽了老法師的教誨,所以我隨緣布施,但有時候也不由得起煩惱,譬如給人家治病錢,沒用作治病,幫人家修行又看不到真修行人,有時候也受騙,我當還債想。我覺得自己沒有智慧,只以印經、光盤、佛像、放生為主,可以嗎?

淨空法師解答:沒有智慧要學智慧,吃虧上當是繳學費,吃一次虧你在裡面學了不少東西。被人騙過,你就知道這個世間有哪些騙人的方式、手段,知道就開智慧,所以學費繳了也值得,不要把這個放在心上。總而言之,存好心,說好話,行好事,做好人,這個重要。21-268-0001




生活篇 48


答疑解惑


問: 大陸街邊有很多神經病者,沒衣服穿,頭髮很長,我想去幫助他們剪髮、穿衣,這樣算不算攀緣?

淨空法師解答:這些事情,我不知道中國的法律有沒有這個規定,在美國,我們遇到這個不敢碰他。因為他有可能賴著你,說你侵犯他,要求你賠償,那可真麻煩。所以遇到這類事情,你想幫助他,在美國的辦法是報警,由警察來處理、協助他,我們自己最好不要幫他;中國大陸的法律我就不知道了。遇到這個事情,最好能夠由警察以及慈善機構處理。他們沒有看到的,我們可以轉告,希望他們出面來幫助,這是正確的方法。21-268-0001




生活篇 49



答疑解惑


問: 我的先生脾氣很壞、喜歡賭博,身體又有病,跟他生活在一起真的前途一片黑暗,很想跟他離婚。可是師父說離婚有罪,所以不知該如何才能讓他回頭?

淨空法師解答:讓他回頭是正確的,菩薩慈悲度眾生,先度家人,自己家人都度不了,你怎麼能度別人?無法度家人是因為外面人不容易看到你的毛病,但你家裡人明白你的優點、缺點,你的缺點比優點多,他不會服你。所以歸根結柢自己要認真修行。修行不能夠有成就,原因是沒有從根本修,根本就是聖賢的道德教育,若是自己個人沒有德行,念佛也不能有成就。故學佛基礎一定要從《弟子規》做起,不是叫你背,是教你做到,字字句句都落實了,才有淨業三福的前面兩句「孝養父母,奉事師長」。然後再學《十善業道》,就是「慈心不殺,修十善業」。這樣你的家庭問題就能自己解決了,學佛也會有把握往生了。21-274-0001




生活篇 47



答疑解惑


問: 弟子有個妹妹二十九歲,沒有結婚,做工不理想就不做。每天睡到中午十一、二點,同她講做人的道理,她說知道了,可是改不了。十年、八年都要我給她提供住宿,請問我再幫助她是有罪還是無罪?

淨空法師解答:這不是有罪、無罪,這些都是你欠她的,還完了她就不找你了。所以一個家庭四種緣:報恩、報怨、討債、還債,如果沒有這些關係不可能變成一家人。學佛的人要很清楚,心地很清淨,一看情形就曉得報怨是天天吵架,沒有好臉色,還債是賺錢供養你,像你這種情形就是妹妹向你討債,你得還債給她。你要常常做很好的榜樣給她看,幫助她覺悟,幫助她回頭,這需要很長的時間,要很有耐心。她現在的緣還不成熟,你還要更認真努力去幫助她,有的情況需要十幾年、二十幾年、三十幾年才回頭,所以你要很有耐心。21-268-0001




生活篇 46



答疑解惑


問: 丈夫養情人,且執迷不悟,請問學佛的太太如何做才如法?

淨空法師解答:隨他去,他有人照顧了,妳可以不必再照顧他,現在妳什麼事都沒有了,就可以好好念佛!這樣妳也歡喜,他也歡喜,大家都歡喜。學佛人真的是這樣的,你看釋迦牟尼佛把什麼都放下,妳學佛連這個都放不下,可見得西方極樂世界也去不了。如果天天為這個受氣,妳的麻煩就大了。人看不開,心裡常常受氣,對於身心都造成嚴重障礙,那就是魔障,妳的先生和他的情人都是妳的魔障;如果妳統統都放下,那他們是菩薩;到底是魔、是佛,不在別人,在自己一念。自己一念覺悟,他們是佛來幫助妳的,成就妳的清淨心;妳一念看不開,那他們是魔。所以佛講得好,無佛亦無魔,佛與魔都取決於自己念頭轉變,一念覺,沒有一個不是佛;一念迷,統統是魔。21-268-0001




生活篇 45


答疑解惑


問: 現在很多男人有外遇,把病帶給妻子,還對妻子打罵,甚至於動刀。妻子一直忍讓,男人就變本加厲。朋友向他介紹佛法,他也會講,可是做法還照舊。請問妻子應該怎麼辦?

淨空法師解答:你所說的這種情形很普遍,真正照《弟子規》做才能救世間,所以讓做妻子的把《弟子規》學會之後,先生就會受感動,這是一點都不假。佛法把宇宙人生事實真相講得頭頭是道,該怎麼做還是怎麼做,你們想原因在哪裡?根沒有了!學《弟子規》才真正會改變。你就勸勸她:「依照《弟子規》去學習,要百分之百的落實,妳自然能感動一家人。」

儒與佛的教學目標是人人上善,家家和樂,實現社會安定,世界太平,這是教育的效果。我們不在這上面認真下功夫,學經,就沒有深厚的善根,怎麼能成就?我們聽經,然而自己的說法、做法不改,不起作用!落實《弟子規》能起作用,從這裡下手。

  一切佛經都落實在十善業,而十善業是要先從落實《弟子規》開始,大家明白這個道理,就知道現在社會的病在哪裡,自己的病在哪裡,家庭的病在哪裡,怎麼樣去對治。21-267-0001




2014年5月11日 星期日

生活篇 44



答疑解惑


問: 我常常將先生給我的錢財拿去布施,他知道了很不高興。請問師父,以後我應該怎麼做?

淨空法師解答:要把布施功德對你先生講清楚、講明白,讓他生歡喜心,也發心布施,這就對了。他不懂的時候,你布施暫時不要讓他知道,免得起家庭糾紛,家庭不和我們就有罪過。佛在經上講了很多布施的功德,財不是賺來的,是命裡有的。《了凡四訓》也是講因果的理論與事實,世間人不懂這個道理,所以造成整個社會的動亂。真正懂得因果,你心是定的,就明白古人常講的「萬般皆是命,半點不由人」。

命裡的財是你過去生中所修的財布施,財布施是因,得財富是果報;法布施是因,果報是聰明智慧;無畏布施是因,果報是健康長壽。要想這三種果報,要修因才行,現前這些富貴人,都是過去生中修財布施的,我們自己過去生中沒有修,現在過的生活貧賤,你要是懂得這個道理,現在修來得及。了凡先生就給我們做榜樣,雲谷禪師把這個道理講給他聽,他真天天幹好事。首先就發願做三千樁好事,三種布施都具足,十年才完成,但是果報在第三年、第四年就現前。這三千樁好事圓滿後,又發願再修三千樁好事,求兒子,他太太和他一起修,四年完成,進步就很快速。果然得了個兒子,是原來命裡沒有的。

  以後做寶坻知縣,發心做一萬樁好事,一次減租全縣的農民都得利益,所以一個功德就超過一萬樁好事,這是所謂公門裡面好修善。他延壽二十年,都是這一生當中修來的。你懂得這個道理,想擁有財富,就認真修財布施,愈施愈多,這是真的。想擁有聰明智慧,修法布施,知道的東西很歡喜的告訴別人。想擁有健康長壽修無畏布施,最重要的是不食眾生肉,不與眾生結冤仇,絕不傷害一切眾生。你能真正發心修,這三種殊勝果報你都會得到。我這一生當中依照老師的教誨,這三種果報都得到,都是這一生當中修來的,過去生中沒有,所以你要相信、要真幹。21-267-0001




生活篇 42



答疑解惑


問: 請問名字對人的命運有沒有關係?如果有關係,孩子的名字不好該怎麼辦?孩子已經超過十六歲,不能改戶口或身分證了。

淨空法師解答:不能改就不必改。名字有關係是因為你執著名字,你要不執著,就沒關係。所以有沒有關係也在自己一念之間,一念分別、執著就會有影響。你一切都不分別、都不執著,那你就是理事無礙,事事無礙。21-253-0001




生活篇 43



答疑解惑


問: 有個同修的先生是英國人,夫妻都不滿四十歲。先生怨工作辛苦而退職了,曾先後做其他行業,最近三年沒有做工,他要抽菸、飲酒,沒錢花就摔東西、罵人。該同修是個非常勤儉樸實的人,夫妻倆常常吵架,這個同修痛苦萬分,不知道怎麼做。

淨空法師解答:壽冶老和尚說,「夫妻是緣,有善緣,有惡緣,冤冤相報」。學佛能幫助你化解冤仇,人相處時出了問題都是因為習氣、業障。一定要從因果上學起,最有效的幫助是看《了凡四訓》,書名是《有求必應,心想事成》,中英文版皆有。聽說這本書在監獄裡面分給受刑人看,產生很好的效果,這可使他知道自己的錯誤而改過自新,這本書可以介紹給他看。21-255-0001




生活篇 40



答疑解惑


問: 佛教不相面、算卦,男女談對象需不需要看手相?結婚選日子重要與否?

淨空法師解答:這些都隨俗。世尊常說,「佛法在世間,不壞世間法」,這是對世間法的尊重,你是屬於哪個地區、哪個族群,你就隨這個地方的風俗,這是對他們文化的尊重。印度尼西亞副總統候選人哈茲,他嫁女兒、娶媳婦同一天,邀請我去泗水參加他們的慶典。他是個回教領袖,是回教最大的一個派別,回教領袖。我們中國人喜事都是用紅色的,他們用綠色的,禮服全是綠色的,儀式是用爪哇的風俗。這就符合佛教給我們的「不壞世間法」,這樣子與這個地區的人打交道,他才會歡喜。21-253-0001




生活篇 41



答疑解惑


問: 在日常生活中遇到為難的事,請問求佛菩薩幫助是否如法?

淨空法師解答:如法,可以求三寶加持,這個求是用自己的真誠恭敬心。實際上真誠恭敬心就能夠化解災難,就能夠解決難題,這個事情不是迷信。21-253-0001




生活篇 39



­­­答疑解惑


問: 弟子有幾十畝茶園,自己經營不噴灑農藥殺生,承包給別人,由於他不信佛,不知道因果,肯定要打農藥殺生;廢棄,無償送人,他們管起來照樣殺生,對此不知道如何是好?

淨空法師解答:這個事情最好是自己經營,自己經營也是行菩薩道。你這個茶園裡面天天放阿彌陀佛給這些茶樹聽,如果它長得很好,那就會影響別人;你看看不殺生,照樣有很好的收成,為什麼要去殺生?為什麼要去造這個業?所以樣樣都可行菩薩道,都是修行,樣樣都是在教化眾生,轉眾生的業力。21-252-0001